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德國人愛國嗎？

以中國人的標準看，德國人似乎不夠愛國。

一個德國人在公開場合通常只會說愛柏林、愛漢堡、愛某個城市和家鄉，但很少會說愛德國。

對于愛國主義，德國人似乎很敏感，很回避。

拿國旗來說，德國人平日很少在機構、商店、街頭掛國旗，也鮮有國旗圖案的飾物……

但是，也有一個例外：那就是足球和世界杯。

只有在這個時候，德國人才會罕見的集體爆發出愛國熱情。

世界杯（及歐洲杯）來了，你才會看到整個德國充滿“黑紅金”的元素。

德國人對國家的公開示愛，仿佛是周期性的，平日約束的很嚴，甚至刻意回避。每隔四年或兩年，才因為足球釋放一次。

為什么德國人對表達愛國情緒如此小心翼翼？這背后，是這個國家、民族與歷史中的獨特淵源。

世界杯歷史上，德國4次奪冠，僅次5星巴西。在中國，支持德國的球迷人數眾多，尤其在大賽時。

中國球迷喜歡德國隊什么？德國足球有棱有角，特點鮮明。想想那些關鍵詞：整體、紀律、力量、硬度……

這樣的德國，是浪漫主義的反面與克星。世界杯上，他們克法國、克荷蘭、克阿根廷，還打過巴西7比1……

萊因克爾有句名言：足球是一項簡單的運動，22個人追著球跑90分鐘，最后總是德國人贏。

在足球之外，德國人也是力量感十足的民族。

德語發音充滿力量感，大量喉音與爆破音，聽著很硬很兇，所以法國人說：德語是世界上最適合下命令的語言。

德國人的音樂也有點硬。貝多芬開創了抬高手臂演奏鋼琴的創新技法，擊鍵力度之強猶如在砸鋼琴，他的音樂包含著多層次的力量對比；卡拉揚指揮下的柏林愛樂樂團，以德式莊重感低音著稱于世；還有德國最著名的樂隊之一：戰車……

德國人的力量還來自秩序，紀律和整體性。

1990年世界杯決賽有這樣一個細節。隊長馬特烏斯放棄進攻性位置，協助布赫瓦爾德一同盯防馬拉多納。

讓中場核心、全隊頭號球星犧牲自我去盯人，如同讓梅西C羅去踢邊后衛一樣不可思議，但對德國人來說，個體要服從整體需要。

設計好整體框架，定好規則，然后按部就班，像機器一樣運轉，這，就是德國。

中國人到了德國，也許會覺得刻板無趣。

楊晨當年效力德甲，訓練之余沒什么地方可去，干脆安心休息。

德國的商場、超市在周日節假日不營業，依據是1956年的《商店關門法》。

德國城鄉發展均衡，人口分散，缺少超級大都市，所以也沒有華人抱團取暖的唐人街。

吃苦耐勞的華人，想加班內卷也沒戲，德國《工作時間法》規定，每周工作40小時，最多不得超過48小時。

常用問候語，中國人見面問“吃了嗎？”，民以食為天；德國人問““Alles in Ordnung？”，字面意思是：一切秩序都好吧？可見秩序在德國人心中的重要。

可凡事總有兩面性，也許是被秩序限制的太嚴，反彈也就越厲害，這樣一個循規蹈矩的民族，在歷史上，卻盛產打破秩序的天才，而且不干則已，一干就驚天動地。

馬丁路德，對抗羅馬教廷，引爆宗教改革和基督教大分裂，徹底改變歐洲歷史；馬克思與恩格斯，發表《資本論》和《共產黨宣言》，成為全世界無產階級的革命導師。

……

而當不安分的野獸沖破秩序的束縛，惡魔就被引向了人間。

1914年，一個奧地利失業青年在慕尼黑街頭賣畫為生。這是他的一幅畫作，對照一下現實街景，過于寫實，缺乏靈感。

青年夢想成為藝術家，卻被美院拒收，還被嘲諷：你沒有美術天分，更適合去設計建筑。

這個青年叫阿道夫-希特勒。

20年后，已上位德國第一人的他，真的開始設計建筑了。希特勒的“日耳曼尼亞藍圖”，要按古羅馬風格，把柏林推倒重建，成為第三帝國和世界的宏偉中心，在城市設計草圖中，甚至有希特勒手繪的建筑圖樣。

但柏林，最終成了這個樣子。

希特勒讓德國走向了毀滅，也讓德國人明白，不受約束的愛與力量，只會招致災難。納粹時代，整個德國陷入極端民族主義狂熱，“愛第三帝國和元首”，成為套向人民脖頸的義務和枷鎖……

所以，如今的德國人，對象征國家權力的符號，保持著天然的警惕。想看國旗、鷹徽、國歌集中展示的地方？那只有足球場。

從官方到民間，德國人淡化國家、民族與愛國的概念，他們從歷史中汲取教訓，他們要用秩序與規則，束縛住力量的野獸。

德國人愛國嗎？愛，只不過，這份愛，多了一份距離，多了一份警惕。

（李普利）